來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 作者:中考網(wǎng)整理 2020-02-18 16:51:00
孤館燈青,野店雞號(hào),旅枕夢(mèng)殘。
漸月華收練,晨霜耿耿;
云山摛錦,朝露漙漙。
世路無(wú)窮,勞生有限,似此區(qū)區(qū)長(zhǎng)鮮歡。
微吟罷,憑征鞍無(wú)語(yǔ),往事千端。
當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安,似二陸初來(lái)俱少年。
有筆頭千字,胸中萬(wàn)卷;
致君堯舜,此事何難?
用舍由時(shí),行藏在我,袖手何妨閑處看。
身長(zhǎng)健,但優(yōu)游卒歲,且斗尊前。
【詞牌出處】“沁園春”詞牌由東漢的沁水公主園得名。東漢明帝劉莊女兒沁水公主,在封地沁水縣興建園林,簡(jiǎn)稱沁園。大將軍竇憲依仗其妹竇皇后權(quán)勢(shì),奪取沁園,公主不敢計(jì)較。
章帝知道此事,要治竇憲的罪,竇憲退出沁園,從此不得重用。后世泛稱公主的園林為“沁園”。后人作詩(shī)以詠其事,此調(diào)得名“沁園春”。
《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》
宋·蘇軾
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,
作此篇,兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕,今夕是何年?
我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,
高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間?
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,
此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
【詞牌出處】相傳隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河時(shí),制《水調(diào)歌》,唐代發(fā)展為大曲(即大型歌舞曲)。大曲由幾個(gè)樂(lè)章組成,“歌頭”是開(kāi)頭一段。《水調(diào)歌》有散序、中序、入破三部分,“歌頭”為中序第一章,又名“元會(huì)曲”、“凱歌”、“臺(tái)城游”。
《賀新郎·夏景》
宋·蘇軾
乳燕飛華屋,悄無(wú)人、桐陰轉(zhuǎn)午,晚涼新浴。手弄生綃白團(tuán)扇,扇手一時(shí)似玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰(shuí)來(lái)推繡戶?枉教人夢(mèng)斷瑤臺(tái)曲。又卻是、風(fēng)敲竹。
石榴半吐紅巾蹙,待浮花浪蕊都盡,伴君幽獨(dú)。秾艷一枝細(xì)看取,芳心千重似束。又恐被、秋風(fēng)驚綠。若待得君來(lái)向此,花前對(duì)酒不忍觸。共粉淚、兩簌簌。
【詞牌出處】“賀新郎”最初名“賀新涼”。清代《古今詞話》記載了這樣一個(gè)故事。東坡守杭州,湖中宴會(huì),有官妓秀蘭后至,問(wèn)其故,以結(jié)發(fā)沐浴忽覺(jué)困倦對(duì),座客頗恚恨。
秀蘭受責(zé)后,于酒席上摘石榴花獻(xiàn)在座諸賓,未曾想更激怒了賓客。蘇軾為此賦“賀新涼”,因詞中有“悄無(wú)人、桐陰轉(zhuǎn)午,晚涼新浴”句,故名。秀蘭歌之,眾人始息怒而樂(lè)。
《鵲橋仙·纖云弄巧》
宋·秦觀
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。
【詞牌出處】一說(shuō)因歐陽(yáng)修有詞“鵲迎橋路接天津”一句,取為詞名。又有一說(shuō),此調(diào)因詠牛郎織女鵲橋相傳而得名。
以上說(shuō)法都表明這一詞牌與“鵲橋相會(huì)”神話有關(guān)。“鵲橋”的神話,以東漢《風(fēng)俗演義》“織女七夕當(dāng)渡河,使鵲為橋”的記載為最早。唐代民間傳說(shuō)更普遍,詩(shī)人多有吟詠。該調(diào)當(dāng)于此際產(chǎn)生。
《踏莎行·郴州旅舍》
宋·秦觀
霧失樓臺(tái),月迷津渡,
桃源望斷無(wú)尋處。
可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。
驛寄梅花,魚傳尺素,
砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。
郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去?
【詞牌出處】唐代陳羽有詩(shī)句:踏莎行草過(guò)春溪。“踏莎行”由此得名。又傳說(shuō)是北宋寇準(zhǔn)所創(chuàng)。“莎”(suō):莎草,是一種常見(jiàn)的野草,踏草是唐宋時(shí)期廣為流行的活動(dòng),又叫踏青,所以,“踏莎行”調(diào)名本意即詠古代民間盛行的春天踏青活動(dòng)。
《菩薩蠻·人人盡說(shuō)江南好》
唐·韋莊
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