我不是魯迅研究者，也不是語文教師。因此我談魯迅語文教學，可能說不到點子上，但與魯迅也有點關系。

　　1981年，我與杭州學軍中學原校長俞芳、原杭州大學金鏘教授共同編寫了《魯迅教育思想與實踐》一書。俞芳校長和金鏘教授訪問了10多名當時還健在的魯迅的學生。現在這些學生都已過世了，這份材料很有史料價值。近年來，我相繼編了《魯迅作品里的教育》和《魯迅教育文存》。但我只是在魯迅著作中尋覓魯迅的教育思想，對魯迅沒有全面深入的研究，對于在中小學如何講授魯迅的作品，更是外行，所以我只能談一點初淺的感想。

　　先從語文的功能說起。這個問題歷來有爭議，語文教學是強調它的工具性還是強調它的文化性?現在這個爭論好像基本上平息了，特別是新課標出來以后，強調不僅要傳授知識、培養能力，而且要培養學生的情感和態度。但在實際教學中，這個問題還會表現出來。

　　語言是人們交流的工具，語文當然要教學生能聽能說能寫、能與人交流，但交流總要有內容，內容就反映了一定的文化。因此語文還有傳承文化的功能。上個世紀50年代初，我們曾經一度學習蘇聯，把語言和文學分開了，后來感覺到不對，不符合我國語文教學的傳統，又合起來了。俄語很特別，它有性別的要求，還有6個格，主格、受格、所有格等等，很麻煩，要特別進行語法教學。但是他們非常重視文學課，認為文學傳承文化，俄語是傳承俄羅斯文學的重要途徑。講一個小故事，上世紀50年代，我在蘇聯留學，有一次到書店買書，旁邊一個老太太手里拿著一本書，問我書的封面上的畫是誰畫的，內容是什么?我答不出來。她訓了我一頓，說：“我們的中學生都知道，可你還是大學生呢!”

　　我國語文教學是合在一起，從范文中學語言文法。新中國成立前，我們學語文不教語法。什么主語賓語，都是學英語時才講到。我國語文課歷來重視范文，通過范文，不僅學到了語文知識，而且學到了中國的文學藝術的歷史脈絡，知道古代有四書五經，有唐詩、宋詞、元曲、明清小說等。

　　我講這些是想告訴大家，中小學語文課本中為什么一定要有魯迅的作品。因為魯迅代表了一個時代，代表了一個時代的文化。就像唐詩中如果缺了李白、杜甫，就缺了那個時代的文學。中學語文教材中不能沒有魯迅。魯迅生活的時代是中國半封建半殖民地的時代，是在全面抗日戰爭爆發的前夕。魯迅喚醒民眾的呼聲，是民族的心聲。所以他死后，民眾在他的靈柩上蓋上民族魂的旗幟。

　　在中小學課本中選入魯迅的文章，歷來有爭論，包括選擇多少篇，選哪些篇等等，一度還出現難教、難學的問題。在學生中流傳這樣一句話：“一怕寫作文，二怕文言文，三怕周樹人。”這就牽涉到如何選文、如何教學的問題。

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