這是我所陌生的路途。站在十字路的交點(diǎn)，徘徊不前。是走向那長長的開滿荊棘花的理想之路抑或轉(zhuǎn)個(gè)彎走向那虛幻美麗的現(xiàn)實(shí)之路？或許我會(huì)走向那第三天陌生的路途。追求并不忘卻自身處境。適時(shí)追求適時(shí)放棄，且行且息，既不摒棄，也不盲目追求，如此甚好。

 

　　我們一直所追求的所謂盡善美并不時(shí)時(shí)符合生活的法則，只有真實(shí)才是永恒�？扇藗兺�往在追許其意義的時(shí)候，忘記了眼前的事物。抬眼望著天穹，卻似在向我訴說海子臥軌自殺時(shí)的悲涼，誠然敬佩他對(duì)理想的執(zhí)著�？伤麉s不夠聰明。既然擁有生命，就不應(yīng)該對(duì)生命完全漠然。他忘記了某些現(xiàn)實(shí)生活中無法逃脫的羈絆，固執(zhí)地將自己圈在那個(gè)虛妄的世界里，忘卻了真實(shí)和客觀存在的現(xiàn)實(shí)生活。如果他能像陶潛那般，不與世人同流卻依舊珍愛自己的生命，將自己的理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來找尋那第三條路。那么，今天會(huì)不會(huì)少一些無病呻吟且輕視生命的人。

 

　　面對(duì)這些感時(shí)傷懷的一切，內(nèi)心應(yīng)存有一份明澄，卻不能停下前行的步伐。約翰．巴里莫爾的話語縈繞耳際，不敢忘卻。“人不會(huì)老去，直到悔恨取代了夢(mèng)想。”人就是如此，開始回憶開始變老。千古詞帝李煜，淪為他朝之臣，悔恨當(dāng)初�？v然詞留千古，可詞中的悲涼之情不值得我們深思么？難道這不正是我們?nèi)祟惖牧痈�性�?軟弱無力的文字，能敵得過內(nèi)心的期盼嗎？若是，那么這樣的追求是否太過蒼白�；诤拗皇侨藗兠媾R窘境是一種變相的退縮。、

 

　　除了悔恨，也曾有一種力量讓我們淚流滿面。這正是偉人之所以為偉人，平凡人終為平凡人的原因。

 

　　無聲的世界，對(duì)一個(gè)音樂家來說，何其殘酷。“我簡直痛苦難耐，我時(shí)常詛咒我的生命，我卻要和我的命運(yùn)挑戰(zhàn)，但有時(shí)候我竟是上帝最可憐的造物，隱忍，然而這是我唯一的出路……”你無法知悉貝多芬此時(shí)的悲切。如果是作為平凡人的你現(xiàn)在是否已經(jīng)不堪重負(fù)倒下了呢？而貝多芬在失望中沒有絕望，因?yàn)樗�懂得沒有絕望的處境，只有絕望的人。他追到了他生命的意義，他帶著人類向前跳躍，跳躍……在空中劃出一道燦爛的圓弧。

 

　　正如一粒沙融入大海與一滴水掉進(jìn)沙漠一般。前者為融合，后者為消失。適時(shí)放棄與執(zhí)著追求兩者間應(yīng)有一架天枰權(quán)衡。不如在真實(shí)的前提下，保持理性，擁著執(zhí)著嘗試走向那第三條陌生的路途。