從立春幼嫩的綠芽，到驚蟄第一響雷鳴，當(dāng)春雨滋潤著廣袤的大地，芒種時(shí)節(jié)到來，氣候愈加炎熱，而農(nóng)民們開始為干渴的秧苗澆水，只為等待收獲的喜悅。寒冬將至，繁雜的農(nóng)務(wù)工作進(jìn)入尾聲，勞作的人們有了一陣歇腳，得以與家人歡聚，迎接新春的到來。可見，二十四節(jié)氣如同大自然的韻律，與勞動(dòng)節(jié)奏一一合拍。

 

　　二十四節(jié)氣是老祖宗通過對(duì)物候現(xiàn)象細(xì)致觀察而劃分來的。三候?yàn)橐粴�，即三個(gè)物候現(xiàn)象代表著一個(gè)節(jié)氣。其中，最具特色的物候現(xiàn)象有老鷹、家畜、麋鹿與鳴蟲。老鷹振翅高飛，于晴朗的天空中傍云翱翔，預(yù)示著天氣轉(zhuǎn)暖，陽氣漸生，夏季應(yīng)韻而來，有詩曰：“首夏猶清和，芳草亦未歇”，描繪的正是暮春入夏的清朗時(shí)節(jié)。與暖相反的便是寒，立冬之時(shí)，昆蟲隱匿于土壤之中，只留下青蛙那陣陣衰頹的鳴叫，天氣轉(zhuǎn)冷，人們在被窩中眷戀的時(shí)間更長了。《黃帝內(nèi)經(jīng)》曾說：“立冬，寒也，陰漸長而陽漸衰”，人體內(nèi)陰氣漸重，為調(diào)和陰陽，應(yīng)多加休息。

 

　　人們順應(yīng)著二十四節(jié)氣的韻律，也逐漸形成了各種各樣的習(xí)俗。比如冬至?xí)r節(jié)，為一年陰氣最盛之時(shí)，喝一碗熱氣騰騰的羊肉湯成了一種享受；在大寒來臨時(shí)，人們會(huì)食一碗甜糯的湯圓；在春分之際，制作青草糕，淺飲綠豆湯已成一方習(xí)俗。除飲食習(xí)俗外，許多運(yùn)動(dòng)習(xí)俗也逐漸從節(jié)氣中誕生，比如夏至的龍舟比賽，以及立冬時(shí)節(jié)的冬泳項(xiàng)目。

 

　　二十四節(jié)氣還具有很強(qiáng)的科學(xué)依據(jù)，描繪的正是大自然的真實(shí)變遷。以夏至為例，老祖宗稱夏至之時(shí)陽氣達(dá)到鼎峰，而陰氣漸升。在后人的地理研究上，表明這一天正好是太陽直射北回歸線，正值北半球酷暑之時(shí)，在之后直射點(diǎn)便逐漸南移。因此，可見二十四節(jié)氣也是古代人們智慧的結(jié)晶，為后人的農(nóng)耕勞作提供了依據(jù)。

 

　　二十四節(jié)氣是大自然的韻律，也是大自然的饋贈(zèng)。在中華民族一代代的精耕細(xì)作，碩果豐收下，二十四節(jié)氣以其獨(dú)有的智慧引領(lǐng)著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，同時(shí)衍生出養(yǎng)生行業(yè)，讓人們在關(guān)注物質(zhì)生活的同時(shí)，也體會(huì)到獨(dú)有的人文情懷。